Category: технологии

Category was added automatically. Read all entries about "технологии".

волшебник
  • chupin

Отражение наших ценностей: Цифровые технологии и справедливое общество

PDF-версия опубликованного буклета (английский оригинал)

Заявление Международного Сообщества Бахаи к 59-й сессии Комиссии социального развития ООН

Нью-Йорк — 8 февраля 2021 г.

Человечество переживает период беспрецедентных перемен — пройдя этапы эволюции, аналогичные младенчеству и детству, сейчас оно находится в состоянии бурной юности, приближаясь к своей зрелости. Открываются возможности для заметных социальных изменений, позволяющие пересмотреть коллективные ценности и лежащие в их основе предположения. Особенно это заметно в сфере цифровых технологий. Для некоторых всемирная пандемия привела к тому, что они стали больше полагаться на такие технологии при выполнении своих основных задач и поддержания взаимных связей. Для других отсутствие доступа к ним привело к усугублению изоляции. Таким образом, возникает множество вопросов относительно цифровых технологий и их роли в справедливом переходе к миру, отражающему высшие устремления человечества. Мы благодарим эту Комиссию за выбор столь актуальной темы для рассмотрения в этот переломный момент в судьбах человечества.

Технологические инновации

Collapse )
волшебник
  • chupin

Изучение послания к Ризвану в Google Wave

Уважаемые бахаи и «независимые» (:-) исследователи Веры!

Известный московский бахаи Антон Бронников предлагает поизучать Послание к Ризвану


Дорогие друзья!

Предлагаю воспользоваться новейшей из существующих технологий и изучить и обсудить послание к Ризвану. Я создал волну в googlewave https://wave.google.com/wave/?pli=1#restored:wave:googlewave.com!w%252BMz8dBK1iE.6

googlewave считают самым революционным изобретением в области коммуникаций со времен эл. почты. Она объединяет возможности форума, чата и документа. И еще много всего. В общем, давайте попробуем!

Признаюсь, я всегда ровно относился к посланиям к Ризвану. Но последнее меня впечатлило. Очень много есть чего обсудить.

Сразу напишу, что пока делал эту волну, понял, что к такому серьезному документу, как послание к Ризвану, надо подходить особенным образом. Я, например, решил сделать себе чашку какао и засесть минимум на час, чтобы поработать над комментариями. И это при том, что комментарии у меня уже были сохранены с прошлых очных изучений!

Волна закрыта для внешнего мира. Вам понадобится эккаунт в wave.google.com (если у вас уже есть почта на gmail.com, можно использовать ту же авторизацию). Напишите мне с почтового ящика gmail.com, чтобы я вас включил в обсуждение.

Ваш,

Антон (longstory®inbox·ru)
Вы спросите, почему бы не поизучать здесь? Я тоже так поначалу подумал, но потом понял, что разбирать по косточкам такой большой текст просто нереально в форме переписки в ЖЖ. Хорошо, когда можно комментировать именно отдельные части текста, причём адресно, а не просто добавлением комментария после всего текста. Так что попробуйте — может быть, нам всем понравится.
9star
  • kasum9

От боязни новых технологий до безупречности

Тут постепенно вопрос о том, следует ли бояться новых технологий (в частности, генетически модифицированных продуктов, устройств, излучающих электромагнитные излучения) перерос в вопрос о целесообразности науки вообще. Так, Владислав пишет в теме «Генетически модифицированные продукты»:

Не стоит так уж уповать на безупречность и бесспорный позитив науки и технического прогресса. Напротив, опыт последнего столетия показывает, как наука прислуживала всяким бесчеловечным режимам и экспериментам, как ученые бессовестно врали о многих вещах, становившихся впоследствии достоянием общественности. И я считаю, что не всему следует верить безоговорочно, даже если вещают маститые профессора. Наука, как известно, нравственно-нейтральна: ученым нравится проводить эксперименты, им интересно, что получится от скрещивания помидоров с рыбами, а мышей с людьми, и некоторых из них весьма слабо волнуют последствия подобных экспериментов. А уж если на этом можно и сверхприбыль получить - тогда вообще нравственность куда-то на очень задний план отодвигается, и сотни маститых ученых и респектабельных журналистов за кусок хлеба с маслом до небес готовы превознести идею, которая неизвестно куда может завести.

Безусловно, правильно. Наука – это великая сила, а добрая или злая, это зависит от доброты/злобности тех, в чьих руках она находится. Мы живем в эпоху, когда каждый день слышим о каком-нибудь новом фантастическом открытии, изобретении или технологической разработке. Нанотехнологии, движение к суперинтеллекту, стволовые клетки, генная инженерия, освоение космоса, теория суперструн – все это только небольшая часть генеральных направлений марша науки и технологии. И острым становится вопрос, насколько мы можем доверять людям, в чьи руки попадает эта сила. Но видеть в развитии только отрицательную сторону было бы ошибочно. Напротив, пришло время, когда следует видеть положительную сторону, чтобы можно было к ней идти. Очевидно, что сила науки только тогда будет приносить серьезную и безусловную пользу обществу, когда ее развитие будет сопровождаться духовной трансформацией общества. Я думаю, фактор совместного развития науки, с одной стороны, и духовности, любви к человечеству с другой стороны представляет собой неотъемлемую часть Плана построения цивилизации будущего. Отказ или недооценка любой из этих компонент, как научно-технологической, так и духовной, сделает эту цель недостижимой. Поэтому, бахаи, которые имеют в руках все инструменты, необходимые для осуществления этой духовной трансформации общества, должны незамедлительно заняться ею. То есть, проще говоря, пропагандировать идеи бахаи, показывать, аргументировано, научно-обоснованно, если хотите, показывать миру преимущества и целесообразность методов и подходов, предложенных Бахауллой, составляющих основу Учения Бахаи, показать что именно они составляют сегодня основу успеха в продвижении к будущему как всего человечества в целом, так и каждого отдельного человека, судьба которого неразрывно связана с судьбой всего человечества. Причем, совсем не обязательно подчеркивать их принадлежность вере Бахаи, а напротив, принадлежность всему миру.

Полагаю, что эта деятельность не может состоять только лишь в том, чтобы выбирать людей поодиночке из окружающего общества и обучать их вере, присоединяя их к нашей общине бахаи, наращивая численность конгрегации. Такой подход оставляет Учение преимущественно собственностью самой общины. Критически важно доводить идеи, которыми мы обогащены, до широких масс, не обуславливая это призывами к принятию веры. То есть как бы растворять Учение Бахауллы в окружающем обществе, давая каждому шанс познакомиться с его содержанием, оценить его достоинства и применять его в жизни по собственному усмотрению и для всеобщей пользы.

В связи с этим, возникает еще один вопрос (не у меня, но я такие утверждения слышал): может быть времени для спасения человечества от угроз, обрисованных в теме «От чего человеческие тела содрогнутся», слишком мало, и коль скоро все равно катастрофа предсказана, то нам ее не предотвратить, и не стоит тратить усилия на трансформацию нынешнего больного общества, а надо все силы бросить только на более эффективное обучение как можно большего числа отобранных людей вере, с тем, чтобы уже после «содрогания» они могли бы стать закваской будущей трансформации того, что выживет. На это я напомню, что Бахаулла разослал Послание правителям мира, хотя наверняка знал, что оно будет отвергнуто. Но он не мог не дать миру шанса. Именно это и есть безупречность, и она стоит выше, чем эффективность. Более того, если подумать, эффективность без безупречности - только кажущаяся, временная и, в конечном счете, обречена на неудачу, так как вскоре теряет доверие, репутацию.