Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

волшебник
  • chupin

«Проблема предрассудков»: университетский курс бахаи по вопросам мирного сосуществования

Курс, предлагаемый кафедрой бахаи «За мир во всём мире» в Университете Мэриленда, исследует социальные проблемы в свете моральных принципов, — таких, как устранение предрассудков
Курс, предлагаемый кафедрой бахаи «За мир во всём мире» в Университете Мэриленда, исследует социальные проблемы в свете моральных принципов, — таких, как устранение предрассудков

Колледж-Парк, штат Мэриленд, США — Каждый учебный год кафедра бахаи «За мир во всём мире» в Университете Мэриленда предлагает уникальный курс, который помогает студентам разобраться в коренных причинах социальных проблем в свете таких духовных принципов, как устранение всех форм предрассудков, равенство женщин и мужчин и коллегиальное принятие решений.

«В колледже я посетила 35 классов, но это единственный из них, который изменил основы моего мировоззрения, — говорит Эмили Гори, бывшая ученица этого класса. — Именно здесь я узнала, насколько по-другому выглядит мир за пределами округа Ховард, штат Мэриленд, где я выросла. Я узнала, как незаметно неравенство укоренилось в наших системах, в наших мыслях и в нашем социуме. Я увидела, как эмпатия становится реальной силой для меня самой и для людей вокруг меня. Мне дали инструменты, позволяющие мне внести свой скромный вклад в помощь окружающим», — говорит г-жа Гори, добавляя, что теперь она обращает внимание на то, как её карьера в маркетинге может способствовать усилению «голосов, которые утверждают, что люди и планета важнее прибыли».

Хода Махмуди, заведующая кафедрой, так говорит о мотивации студентов проходить этот курс: 

Collapse )
волшебник
  • chupin

Заложен фундамент Дома поклонения в Конго; строительство храма в Кении близится к завершению

КИНШАСА, Демократическая Республика Конго — В последние недели наблюдается устойчивый прогресс в строительстве двух Домов поклонения бахаи в Африке.

Вид сверху на завершённый фундамент Национального Дома Поклонения Демократической Республики Конго.
Вид сверху на завершённый фундамент Национального Дома Поклонения Демократической Республики Конго.
Collapse )

Летняя школа по бахаи

Молодежная общественная организация
«Молодежная ассоциация религиоведов» (Киев, Украина),
Институт философского образования и науки
Национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова
(Киев, Украина),
Институт изучения глобального процветания (Нью-Йорк, США)

ОБЪЯВЛЯЮТ КОНКУРС НАУЧНЫХ РАБОТ
среди студентов, аспирантов, молодых ученых
и независимых исследователей (до 35 лет)
для участия в

IX Международной молодежной религиоведческой летней школе
“ВЕРА БАХАИ: ИСТОРИЯ, ВЕРОУЧЕНИЕ И ПРАКТИКА”
(2-16 августа 2010 г., Киев-Стамбул-Хайфа)


Collapse )
shedu

Письмо Всемирного Дома Справедливости от 28 декабря 2008 года

Национальному Духовному Собранию ...

Дорогие друзья бахаи,

Всемирный Дом Справедливости доволен вашим письмом от 6 августа 2008 года, в котором вы сообщаете о первых успешных усилиях вашей общины, предпринятых для запуска коллективной кампании по обучению. То, что восприимчивость, обнаруженная в  ... сообществе, заставила вас задуматься о природе методов прямого обучения, принесло Дому Справедливости подлинную радость. Нас просили ответить вам следующим образом.

Вас интересовал опыт прямого обучения в других странах, в частности, в таких сообществах, как ..., которое задумывалось светским по своей сути. Вы особенно хотели узнать, будет ли такой метод обучения, как походы от двери к двери по соседству, применим в вашей ситуации. Как отмечалось в Послании к Ризвану этого года, друзья учатся наилучшим образом применять разнообразные подходы и методы обучения, исходя из восприимчивости слушателей. В этой связи Дом Справедливости был рад отметить две тенденции, происходящие во всех точках земного шара, независимо от общественно-культурных различий.

Во-первых, обычная практика бесед о принципах и предписаниях Веры, приводившие к большому числу почитателей Дела, из которых лишь единицы становились бахаи, теперь дополняется все более прямым подходом при передаче послания Бахауллы. В большинстве случаев друзья склоняются к тому, что представление Веры из Книги 6 Института Рухи наиболее полезно в этом отношении. Однако, очевидно, что рассказчик должен избегать искушения свести это преставление всего лишь к нескольким тезисам, которые необходимо донести до слушателя. Результаты по всему миру не оставляют сомнений, что рассказ затрагивает сердце слушателя, когда учитель понимает логику этого представления и готов пересказать его во всей полноте. Уже то, что огромное число друзей, которые учат Вере таким способом, пройдя последовательность курсов института, стали активными сподвижниками Дела в своих общинах, служит наглядным свидетельством действенности этого метода. На самом деле, данное достижение служит важной вехой в развитии Веры.

Во-вторых, привычка беседовать с друзьями и знакомыми о вещах, имеющих духовное значение, теперь усвоенная каждой общиной, начинает активно привноситься в отношения с теми людьми, которые обычно считаются незнакомцами или чужаками. Эта тенденция проявляет себя различным образом в зависимости от обстоятельств. Как правило, выход в общество принимает форму домашних посещений, обычно после предварительных договоренностей с хозяевами, хотя и не всегда. Что следует понять понять в этой связи – эти посещения не являются единичными акциями. Домашнее посещение должно восприниматься как элемент согласованной модели действий, цель которой – предоставить возможность отдельным людям внести свой вклад в построение общества, предвосхищенного Бахауллой. В сердце же этого процесса лежит то, каким образом кампания обучения Вере через домашние посещения связана с другими видами деятельности, ведущимися по соседству – как она соотносится с проведением встреч, которые укрепляют духовность общества, с занятиями, способствующими духовному развитию детей, с созданием групп, которые направляют энергию подростков, с установлением учебных кружков, открытых для всех желающих, чтобы люди разного происхождения развивались на общем фундаменте и исследовали конкретное применение учения бахаи в личном и коллективном аспектах.

Исходя из вышесказанного, будет вполне уместно, как отмечал Дом Справедливости ранее, чтобы бахаи, посещающие дома людей в своем районе или деревне, рассказывали им об основных видах деятельности Пятилетнего Плана и приглашали их и их детей принять участие в этих видах деятельности. Во многих случаях также бывает полезным посещение домов, чтобы просто узнать, интересует ли хозяев изучение Веры.

Когда вы будете размышлять на эту тему, вы всегда должны понимать природу культуры ученичества, лежащей в основе всемирного предприятия, в которое ныне вовлечены верующие и их институты. Методы обучения не могут быть обусловлены жесткими и незыблемыми правилами. Очевидно, что те, кто не чувствуют себя уютно в применении какого-то конкретного метода прямого обучения, не могут принуждаться к этому. Тем не менее, в равной степени важно, чтобы сопротивление одних верующих, пусть даже коренящееся в господствующей культуре и, безусловно, возникшее из-за искреннего желания уберечь интересы Веры, не препятствовало остальным учиться, каким образом напрямую обращаться к людям, предлагая им послание, в котором так отчаянно нуждаются их сердца. Такими прочными должны быть узы, соединяющие друзей, чтобы различия в их темпераментах и культуре лишь открывали перед ними новые возможности для роста Веры, в то же время оберегая ее от крайностей.

С любящими приветствиями бахаи,
Отдел секретариата
door
  • naileh

Региональные конференции: как изменилась наша жизнь

Друзья! Очень хочу узнать, как изменилась ваша жизнь после исторических конференций. Расскажите о своих дерзких планах и еще более дерзких действиях! *smile*

Начну первой. Бакинская конференция потрясла нашу общину. Сразу после нее НДС инициировало невиданный ранее в нашей истории проект: созданы мобильные команды учителей для выполнения пятилетнего плана (тут во многом помог опыт Кокчетау). Первыми членами команды стали 9 членов НДС! А всего в командах принимает участие более 50 Азербайджанских бахаи из кластеров Баку, Сумгаит, Сабунчи. Начиная с 1 марта выехали 5 мобильных команд: три по Азербайджану (Гянджа, Огуз, Сабунчи)и две в Грузию, в кластеры Тбилиси и Батуми. Я вернулась из двухнедельной поездки в Тбилиси вчера утром и могу сказать, что это было необыкновенное время. Постину, Бахаулла подготовил нам путь, надо просто встать, идти и действовать. В Грузии очень много работы для нас, однако люди настолько готовы, что надо действовать, неустанно, систематично. Мы встречались с неактивными друзьями, делали визиты по контактам вместе с грузинскими бахаи, стартовали кружки, детские классы, подростковые группы. Ну что сказать... Резко сказывается нехватка ресурсов - как и сказано Домом Справедливости, начинает испытываться наша готовность к приходу в Веру отрядами. Стало ясно, что все зависит только от нас, от нашей готовности к служению, жертвенности, от чистоты наших сердец и умения говорить с людьми, которое дается только тогда, когда поднимаемся на служение - как это и написано в книгах института Рухи. Действуя - учимся, очищаем зеркала наших сердец, становимся сильными и отрешенными, рождается искренняя и глубокая любовь ко всем людям. Только так! Много нам дал опыт прямого обучения "от двери к двери" - ушла неловкость в общении с незнакомыми людьми, исчез страх, появилась отрешенность от ответной реакции людей и от немедленных результатов. Скоро узнаю подробности от других команд и постараюсь поделиться с вами.

Что происходит в ваших общинах?

Конференция по бахаи (Киев, 2-3 марта 2009 года)


Институт философского образования и науки

Национального педагогического университета имени М.П. Драгоманова

Научное общество студентов и аспирантов  

Института философского образования и науки

Молодежная общественная организация

«Молодежная ассоциация религиоведов»

при поддержке

Национального духовного собрания бахаи Украины

 

Приглашают ученых, преподавателей высшей школы, аспирантов, творческую студенческую молодежь принять участие в

 

Международной научно-практической конференции

«Религии современности: Вера Бахаи»

 

Конференция состоится 2-3 марта 2009 года в г. Киев

 

Основные направления роботы конференции:

- История, вероучение и практика Веры Бахаи

- Теоретико-методологические аспекты изучения Веры Бахаи

В рамках конференции планируется проведение круглого стола

«Вопрос о классификации Веры Бахаи»

Рабочие языки конференции: украинский, русский, английский.

Для участия в конференции до 15 января 2009 года необходимо направить на электронную почту оргкомитета m_a_r@ukr.net анкету участника и статью.

ТРЕБОВАНИЯ К СТАТЬЕ:

Необходимо указать: Фамилию, имя, отчество автора, его должность и название учебного или научного учреждения, которое он представляет, город и страну.

Статья печатается в текстовом редакторе Microsoft Word, расширение .doc, объем  от 20 до 30 тыс. знаков с пробелами (с учетом ссылок и списка литературы), гарнитура – Times New Roman, размер шрифта – 14 кегель, интервал – 1,5.

Ссылки на цитируемые источники указывать в квадратных скобках, в которых указывается порядковый номер источника в списке литературы, а после запятой указывается номер страницы, например: [3, с.16]; список источников упорядочивается по алфавиту и размещается непосредственно после текста статьи.

Оргкомитет конференции оставляет за собой право отклонить статью, если она не отвечает формальным или содержательным требованиям, которые выдвигаются к статье. По результатам конференции планируется издание сборника материалов конференции.

Расходы, связанные с участием в конференции, оплачивают участники. Стоимость проживания 5-20 у.е.

По всем вопросам, относящимся к работе конференции обращаться по электронному адресу: abulafiy@i.ua

и по телефонам +38050-617-61-39 или +38093-69233-42 (Виталий Хромец).


 

Collapse )
Лимпопо

миг между прошлым и будущим. Ловите!

Это о региональной конференции в Джобурге, созванной по призыву Всемирного Дома Справедливости.

Collapse )

А после конференции мы с Мазом поехали погулять на ферму. И я, в каждом встречном узнавая черты друзей и знакомых (а иногда и оставшихся незнакомыми) с конференции, четко поняла: начинаю жутко скучать по этим людям.

А я знаю это чувство! Я помню его с конференций, съездов, школ в российской общине! Такое бывает, когда событие – УДАЛОСЬ. Когда оно легло на душу, словно хороший, качественный слепок на свежий кусок глины.

Ой, хорошо-то как!

Вообще-то, уже предупредили, что подобная конференция если и будет, то лет через десять. Может быть. При хорошем раскладе. Поэтому – нужно этот настрой и дух сохранить на как можно подольше.

Хорошо-то как!
stairway
  • ok_13

Кто-то знает этого отца Арсения?

Я конечно долго смеялась, но все равно любопытно - может кто-то знает этого отца Арсения ?

Лекция некоего православного священника отца Арсения на тему "Православие и восточные практики" была, согласно анонсу, назначена, на среду 6 августа в специализирующемся на эзотерической литературе и атрибутике московском магазине "Путь к себе". В назначенный час (19:00) перед собравшимися посетителями магазина в количестве 12 человек появился "отец Арсений" в подряснике и с наперсным крестом.

В "батюшке" корреспондент Портала узнал субъекта, в 90-е гг подвизавшегося за свечными ящиками в ряде московских храмов и замеченного на камерных тусовках многих новых религиозных движений, адептом которых он активно попеременно становился. "Лекция" представляла собой набор довольно бессвязных сентенций, которые "батюшка" почему-то упорно бормотал, что называется, себе под нос.

Собравшиеся узнали, что Христос и Кришна равны, ибо, как и другие пророки, являются аватарами Бога, что мир сейчас переходит из эпохи кали-юги в эпоху сати-юги, что Паратман – это Дух Святой, а сам лектор является последователем сидхи-йоги и практикует ее и еще ряд восточных учений. "Батюшка" также объяснил, что любая религия, будь то христианство или буддизм, представляет собой йогу. "О. Арсений" сообщил, что является представителем общества Адвайта-веданта, а также бахаи.(Портал Кредо)
door
  • naileh

Прямое обучение Вере: опыт и анализ

Давно хочу поделиться с вами, но все время откладывала. Как начну думать над тем, что тут писать - столько есть сказать вам! Ну никак не уместиться. Потому постараюсь писать максимально сжато. Все написанное - исключительно мой взгляд, мои соображения. Не принимайте это за коллектвное мнение общины Баку.  Каждый учится чему-то своему, видит по-своему.  Уверена, что каждому из наших друзей есть, что сказать и чем поделиться, и все будет суперинтересно и важно. А в сумме получается бесценный коллективный опыт.

Зачем нужен метод door-to-door и насколько он эффективен и обязателен к применению? Мы впервые начали это в нашем 13-ом по счету цикле роста, в октябре прошлого года. Развивающаяся, работающая община рано или поздно сталкивается с тем, что контактов для обучения больше нет. Кого же тогда обучать? Вот тут и приходит на помощь этот метод. Кстати, это не обязаловка. У нас те, у кого еще оставались контакты, работали с ними. У кого они закончились - пошли, как говорится, в поле.  Я вспоминаю то благословенное время. Ой, как было страшно... Все сомнения, непонимания, которые высказываются тут время от времени, были и у нас. Мы боялись, мы не понимали, как это лучше делать. Но есть у нас, у бахаи, такие качества, как умение доверять Богу и послушание. Поэтому мы просто встали и пошли. Раз надо это делать, раз нам советуют - мы должны как минимум попробовать, а потом уже, на основе опыта, делать конкретные выводы. Советник Диляфруз ханум говорила нам тогда, что это поможет сломать наши внутренние барьеры, которые мешают нам быть эффективными учителями. Так оно и случилось.  Я преклоняюсь перед той семьей бахаи, которая открыла свое соседство для обучения. Сама я, к примеру, даже сейчас еще не готова к такому подвигу.  Да... Наверно рассказов о тех девяти днях хватит на целую книгу) Сегодня, когда через несколько дней начинается уже 16-й цикл роста и мы будем дальше идти этой дорогой, смешно и умилительно вспоминать то, как мы учились. Ошибаясь, спотыкаясь, утешая друг друга, радуясь... Вспоминаю, как наша команда как-то вечером возвращалась, недовольная собой и результатами.  Мы шли по улице и говорили о том, возможно ли вообще получить какой-то результат такими темпами? И насколько вообще эффективна наша деятельность? А в конце пришли к тому, что время кампании - особое время. Наши молитвы, поддержка сонма вышних - все в эти несколько дней на нашей стороне. И души готовятся для нас, и восприимчивость у них больше, чем в обычное время.  Вот так... Мы тогда здорово воспряли духом и работали дальше.

Завтра и послезавтра мы собираемся на нашей институтской даче заучивать презентацию Веры. С 30 июня начинается очередная кампания с фазы расширения (7 дней). Если у вас есть желание и возможность - присоединяйтесь к нам, приезжайте, пробуйте, учитесь вместе с нами. 

Это первый пост на эту тему. Всего их будет несколько. Я очень хочу поделиться с вами нашими наработками. Следующий пост постараюсь посвятить "презентации Анны" и тому, насколько важно знать ее назубок. А сейчас надо бежать - дела. Успехов вам!