Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

волшебник
  • chupin

Ричард Хейнсворт. Авторитет начальства и принцип совещательности

Случайно наткнулся на небольшую заметку знаменитого и любимого всеми нами Ричарда Хейнсворта, который был пионером в Москве ещё при Брежневе. Сначала он работал здесь переводчиком в издательстве «Мир» по химической тематике (по образованию он химик-технолог), потом он изучил банковское дело и стал сертифицированным банковским аналитиком. Его агентство «РусРейтинг» многие годы пользовалось заслуженным уважением в российских банковских кругах. Потом ему захотелось чего-то нового, и он уехал в Гонконг, где вроде бы сейчас и обитает.

Нижеследующую коротенькую, но крайне глубокую философскую заметку он написал в декабре 2012 года, и мне она настолько понравилась, что я её решил перевести. Читайте и наслаждайтесь :-)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Collapse )

(no subject)

Здравствуйте!

Подскажите, пожалуйста:

- Где можно почитать про историю возникновения посланий к Ризвану?
- Были/есть ли подобные послания отдельно для детско-юношеской части общины? Или случаи, когда Национальное Собрание "адаптировало" послание специально для детей?


Женя

Вопрос о Хукукулла

Подскажите, пожалуйста. Хукук могут платить только бахаи или любой другой человек тоже? Неверующие или не члены общины бахаи могут заплатить Хукук?

(Буду очень рада, если подскажите, конкретные отрывки из Писаний, отвечающие на мои вопросы.)

Рассказы о мучениках для детей.

"В тайниках знания Бога сокрыто знание, которое, будь применено оно, существенно уменьшит страх, хотя и не полностью его искоренит. Этому знанию, однако, следует учить с детства, так как сие значительно поможет в избавлении от страха. Что уменьшает страх, усиливает смелость. Если Воля Божия Нам поможет, с Пера Божественного Толкователя истечет подробное изъяснение того, что было сейчас упомянуто, и будет открыто, в области искусств и науки, то, что обновит мир и его народы. Подобным же образом, Пером Всевышнего начертано было и занесено в Алую Книгу слово, способное полностью раскрыть эту потаенную в людях силу, более того, удвоить ее мощь. Мы молим Бога - да будет Он возвышен и прославлен - милостиво помочь слугам Своим делать то, что угодно Ему и приемлемо для Него." (Бахаулла, "Послание сыну волка")


Не подскажите, есть ли сборник рассказов о мучениках Веры для детей на русском или английском? "Золотой венец" немножко длинно и там только три. Мне нужны яркие и короткие рассказы. Готовые рассказы для детей, но такие, чтобы там было и про ужасы мучений, как в "Золотом венце". Может быть такой сборник рассказов уже есть давным-давно? Подскажите, пожалуйста.

Принципы веры бахаи.

Помогите понять, пожалуйста. В "Парижских беседах" Абдул-Баха говорит:

"Принципы Учения Бахауллы должны тщательно и последовательно изучаться до тех пор, пока они не будут осознаны и поняты вашим разу­мом и сердцем — тогда вы станете стойкими последователями Учения, ис­тинно духовными, преданными воинами Божиими, способствующими до­стижению и распространению истинной цивилизации в Персии, в Европе и во всем мире.
Это и будет ожидаемый рай на земле, когда все человечество соберется вместе под шатром единства в Царствии Славы."

Вопрос:

Не подскажете, где можно точную последовательность принципов посмотреть, кроме уже упомянутых "Парижских бесед"? Абдул-Баха почему такой термин стал использовать "принципы веры"? В какой-то скрижали Бахауллы есть такое?
волшебник
  • chupin

Что есть Личность?

Возник тут вопрос в ФБ насчёт того, сохраняется ли после смерти личность. И конечно, углубление в этот вопрос привело к самому глубинному уровню: «Извините, что сохраняется?» Иными словами, можно ли дать определение ЛИЧНОСТИ?

Наверное, такое определение невозможно дать. Например, надо ли считать частью личности наш пол? А нашу профессию? То, что у души нет пола, мы знаем. Но вот насчёт профессии могу рассказать одну историю.

Когда-то, в конце прошлого тысячелетия и начале нынешнего, была такая организация переводчиков-бахаи под названием «Точка». Ваш покорный слуга тоже туда входил. На самом деле, туда могли войти любые переводчики, которые того пожелали бы — таков был принцип работы «Точки». Родилась эта удивительная и неформальная организация в 1998 году, в ходе проекта по переводу Китаб-и-Агдас на русский язык, а закончилась, наверное, где-то в 2001 году, когда её участники вынуждены были вернуться к индивидуальной работе.

И вот году в 2000-м, наверное, когда мы активно работали над переводом каких-то важных текстов из наших Писаний, мне приснился сон о том, что пришёл ко мне Шоги Эффенди и попросил совместно перевести какой-то манускрипт. Ну, я привычно сел с ним рядом, как до этого каждый день садился с моими друзьями в «Точке», и мы быстренько эту Скрижаль перевели.

Для меня в тот момент более значимым было другое событие в этом сне. По окончании работы Шоги Эффенди посчитал нужным предложить мне оплату. Он сказал, что в награду за хорошо выполненную работу я могу его о чём-нибудь спросить. И я, идиот, не нашёл ничего лучшего, чем спросить, почему он скорбел после смерти Абдул-Баха? Ведь смерть — это вестник радости. А он потемнел лицом и ушёл, ничего не сказав. Бестактный вопрос был, конечно. Так что непосредственно после того сна я больше размышлял о тактичности как очень важной добродетели — Бахаулла называет её «учтивость» и говорит, что и Сам желал бы обладать ею в большей степени:

«О народ Божий! Увещеваю вас соблюдать учтивость, ибо она, превыше всего прочего, есть царица добродетелей. Благо тому, кто озарён светом учтивости и облачён нарядом добродетели. Всякий наделённый учтивостью, воистину, достиг высокого положения. Надеемся, что и сему Гонимому, и всем прочим будет дано достичь её, крепко держаться её, соблюдать её и устремить к ней взор. Сие непреложная заповедь, что стекла с Пера Величайшего Имени».

(Бахаулла, Скрижали, явленные после Китаб-и-Агдас)


Но ведь в том сне был и другой аспект — что, выходит, профессия Шоги Эффенди как переводчика сохранилась, и он занимается переводами и в том, вышнем мире, точно так же, как занимался ими при жизни.

Те, кто работал над текстом Китаб-и-Агдас в 1998 году, скажут вам без тени сомнения — было полное ощущение, что наша задача заключается в переносе на бумагу идеального текста Китаб-и-Агдас на русском языке, который уже существует в Горнем Царстве, и нам надо просто его воспринять и уловить. Вот я и думаю, что этот идеальный текст там тоже появляется не сам по себе, а потому что его сделали ушедшие туда души переводчиков. И он записан там на Хризолитовых Скрижалях. Или на Рубиновых, точно не скажу, Бахаулла разные упоминает.
волшебник
  • chupin

Разговоры с атеистами

Дорогие друзья! Мы окружены атеистами, и это печально. Атеисты в нынешние смутные времена претендуют на то, что только они — светоч знания, тогда как все религии — зло и мракобесие. Они пишут книги, выставляя себя там поборниками научного знания, более того, приравнивая научное мировоззрение к атеизму. Академики пишут коллективные письма Президенту, отстаивая ту же самую идею. И вот, с ужасом оглядываемся мы уже на окна окружающих домов, как бы ожидая в каждом из них увидеть по атеисту... :-)

Ну, нам, бахаи, известно, что таковы веяния времени, и Бахаулла нас предупреждал, что так оно и будет. Помните Его ответ одному паломнику, который спрашивал, как это случится, что все люди на Земле станут бахаи, ведь сейчас они привержены каким-то своим религиям, и вряд ли смогут их оставить? Да, сказал Бахаулла, люди привержены своим устаревшим религиям, и в какой-то момент этот их фанатизм приведёт к тому, что религия станет синонимом зла, и все люди доброй воли объединятся, чтобы покончить со всеми религиями на Земле. И преуспеют в этом! Однако потом они обнаружат, что без религии исчезает основание для нравственности, и тогда мудрецы и дальновидные государственные деятели всех стран станут искать какую-нибудь религию, которая могла бы стать таким основанием, но при этом была бы лишена фанатизма. И найдут Веру Бахаи! Наконец-то! И предложат её всему миру в качестве замечательной религии, и все люди её примут.

Ну, эту историю вы, скорее всего, знаете. Но пока мы ещё находимся только на первой стадии этого процесса — религии всё больше и больше себя компрометируют, и постепенно поднимается волна возмущения против них, и священник Терри Джонс уже готов сжигать Коран. Ну, тут получается, что против одной религии — Ислама, выступает другая религия — Христианство, так что вроде бы пока к уничтожению всех религий без исключения этот процесс не очень приблизился, однако, я думаю, такие акции отдельных христианских фанатиков ещё больше компрометируют христианство в странах Запада, которые и так уже уверены, что приличный человек если и может быть верующим, то только потихоньку. Христианин подрался с мусульманином — чума на оба ваши дома! Наверняка именно так думает сейчас просвещённое большинство.

Таким образом, главной силой в мире сейчас становятся атеисты — так я воспринимаю этот процесс. И эти атеисты пишут книги, которые расходятся миллионными тиражами и, не побоюсь этого слова, отравляют мозги запутавшихся людей. Ругать современные религии легко, но очень трудно удержаться в рамках мудрости и научной объективности и признать, что гипотеза существования Бога куда более обоснована, чем гипотеза Его отсутствия. Атеизм не тождественен религии, напротив, атеизм сам есть религия, пусть и довольно своеобразная. Шоги Эффенди напрямую называл эту квазирелигию «догматическим материализмом», кстати.

Одна из этих атеистических книг, вероятно, более всего известная ныне,— «Бог как иллюзия» Ричарда Докинза. Я эту книгу так до конца и не прочитал, каюсь, потому что каждый раз, как я начинаю её читать, у меня воцаряется такой бардак в голове, что я понимаю — если я прямо сейчас не сяду и не разберу по косточкам каждое наглое утверждение Докинза, которое он выставляет как «научное» (я ведь всё таки тоже учёный, и мне больно видеть такую профанацию), я просто спать спокойно не смогу. Правда, и в комментировании этом я недалеко продвинулся, потому что меня сразу начинает мучать совесть, что вот я занимаюсь всякой ерундой, разбираю эти свары между двумя лагерями догматиков, а ведь лучше, может быть, какую-нибудь замечательную бахайскую книгу попереводить? Как я мечтаю, например, перевести Challenge of Baha'u'llah Гари Мэтьюса!

Будучи тут недавно в Америке и пытаясь там в очередной раз изучить эту дикую книгу Докинза, я даже не удержался и сел писать ему открытое письмо. На английском. Но отправить я его, конечно, не отправил, потому что, во-первых, не знаю, куда, а во вторых, был бы рад каким-то рецензиям и поправкам со стороны других бахаи. А в третьих, вряд ли Докинз станет такие письма читать, они ему, небось, мешками каждый день приходят.

Начну, однако, с моих русских заметок (под катом):

Collapse )

Ну а вот проект письма на английском — хотя я и понимаю, что Бог высоко, а Докинз далеко, и вряд ли моё письмо что-то изменит у него в голове, даже если он его и прочтёт. Люди в 70 лет, вообще-то, обычно не меняют своего мировоззрения...

Collapse )

Скачать книгу можно отсюда.

Апокалипсис. Логика Откровения Иоанна Богослова. Глава 4.

Глава 4

Стадии с I по IV

Первая стадия

Послание к первой церкви даёт нам четкое указание о том, какой Пророк относится к этой стадии. Это упоминания о «падении» и «Древе Жизни».

«Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела (Откр. 2:5)».

«Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия (Откр. 2:7)».

Ссылка на падение напоминает нам об истории Адама, который пал и был отлучён от благодати эдемского сада. Что касается Древа Жизни, то в Бытии 2 мы читаем:

«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла (Бытие 2:8-9)».

Упоминания в Откровении о падение и о Древе Жизни наводят нас на мысль о связи между Адамом и первой стадией Откровения: Адам — это первый Пророк Откровения.

Collapse )


Предыдущий раздел. Глава 3.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Апокалипсис. Логика Откровения Иоанна Богослова. Глава 3.

Глава 3

Прогрессивное Откровение

Существует религиозная концепция, которая будет весьма полезной в нашем исследовании; она известна как «Прогрессивное Откровение»1. Согласно этой концепции, откровение Бога не было ни завершённым, ни «единственным на все времена». Напротив, Бог являл Себя Своим детям постепенно, через длинную череду Пророков, Каждый из Которых приносил послание, соответствовавшее требованиям Его времени.

Например, в эпоху, когда человек жил примитивными, близкими к природе сообществами, Бог говорил с ним через Авраама. Из послания Авраама до нашего времени сохранился явленный в Его лице пример веры в единого Бога. Годы спустя Моисей установил Закон, который представлял собой огромный шаг вперёд по сравнению с любым предыдущим Откровением. Закон устанавливал строгую дисциплину, необходимую израильтянам, недавно освободившимся из египетского рабства. Благодаря этому Закону израильтяне достигли высокого по тем временам уровня социального развития. Когда пришёл Иисус, он счёл необходимым оставить некоторые из законов Моисея неизменными, но другие были изменены, как, например, закон о разводе. На основании этого примера мы должны сделать вывод, что:

1. Иисус обладал полномочиями сделать это.

2. Необходимость изменения этих законов в данную эпоху была продиктована Божией мудростью.

Collapse )


Предыдущий раздел. Глава 2 (окончание). Следующий раздел. Глава 4.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Апокалипсис. Логика Откровения Иоанна Богослова. Глава 2 (окончание).

Глава 2 (окончание)

Анализ семи стадий

 

Что мы обнаружим, сличая события каждой стадии в разных колонках?

 

Первая стадия

На первой стадии мы видим следующее: в первый день творения свет был явлен творению; послание первой церкви в Ефесе, в котором упоминается рай и Древо Жизни; первая печать снята и появился белый конь; прозвучала первая труба и с небес пали град и огонь; первая печать принесла язвы тем, кто поклоняется зверю. Между событиями первой стадии нет явных связей.

 

Вторая стадия

Во второй день Бытия мы находим разделение вод для формирования неба:
«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды» (Быт., 1:6).

Другими словами, в этот день всё сущее было окружено водой; море покрывало всю землю.

Момент звучания второй трубы также даёт нам упоминание о море:
«Вторый Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла» (Откр., 8:8–9).

Читая о вторая чаше гнева Божия, мы находим нечто подобное:
«Вторый Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и всё одушевленное умерло в море» (Откр., 16:3).

Что касается снятия второй печати с книги, то в этом месте мы читаем о красном (как кровь) коне  и о смерти:
«И вышел другой конь, рыжий [в английском переводе Библии — red, то есть красный; в греческом оригинале
πυρρός, то есть «огненный», «огненно-красный» — прим. пер.]; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга…» (Откр., 6:4).

Здесь, на второй стадии, имеются некоторые соответствия между колонками. В частности, повторяются упоминания моря, крови и смерти. Что означают эти соответствия? Найдем ли мы какие-либо соответствия также и на последующих стадиях?

Collapse )


Предыдущий раздел: ГЛАВА 2 (начало).