August 12th, 2008

freedom from secularism

некоторые теоретические вопросы периода, переходного к Малому миру

Примерно со времен последней войны в Югославии (по поводу Косова) меня интересовал вопрос: Бахаулла говорит: "Будьте едины, о цари земли, ибо тем буря раздора будет усмирена средь вас, народы ваши найдут покой, когда вы из разумеющих. Если один из вас поднимет оружие против другого, восстаньте все против него, ибо сие есть лишь явная справедливость", - а как быть, если какое-либо государство устраивает геноцид (или другое преступление против человечества) в рамках своих собственных границ?
Поскольку Абдул-Баха сравнивал человечество с садом, полным разных цветов (это сравнение можно найти в "Избранном" из Его Писаний и в "Цели Нового мирового порядка" Шоги Эффенди), лично я за расширительное толкование слов Бахауллы и считаю, что в этом случае гуманитарное вторжение также допустимо (чтобы еще один цветок не был вырван или превращен в кактус!).
Поскольку в "Поворотном пункте..." призывалось к реформе ООН, которая покончила бы с правом вето, а в случае Косово оно как раз было применено, этот же случай поставил другой вопрос: как относиться к тому, что а) налицо случай, когда эта цитата должна быть применена, но из-за права вето (другие причины я что-то не вспомнил) этого не происходит или б) приосходит, но не в рамках ООН?
Насколько я могу понять комментарии на южноосетинские события, случай "а" никого не устраивает, и с ее применением все согласны.
Что касается случая "б", то я его переформулировал так: скольким "царям земли" нужно объединиться, чтобы гуманитарное вторжение было легитимным? Тут, конечно, я могу ошибаться, но НАТО мне показалось достаточным, а вот коалиции, которую наскреб Буш для второй иракской - нет. Случаи с меньшим количеством гуманитарно-вторгающихся (имхо) тем более нелегитимны.
Там где вторая иракская, - там и первая; и я считаю необходимым напомнить, что последняя была а)cанкционирована ООН, б) соответсовала вышеприведенной цитате в чистом виде. В отличие от вторжения в Афганистан, для которого пункт "а" - верен, а вот пункт "б" был "притянут за уши": 11 сентября 2001 года было подано как случай вооруженного вторжения на территорию США. Из чего (а также из непрекращающихся споров о том: был ли геноцид в Югославии, и если был, то кто проводил, когда и где?) следует вывод: стоит задуматься и о том, как определять: что же на самом деле случилось?